我不饿，别逼我吃饭哦

致虚守静

谢谢管理员。能不能帮我把6月18日的、多出来的文章删除，谢谢！

致虚守静

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2017.6.22
6 c3 \: C/ x4 a0 @9 D& J. Z; j9 q今天继续做16项准备工作。天行健时一边走，一边对自己做大爱。晚上听is志佳老师语音答疑解惑。

致虚守静

2017.6.23
: ?$ |8 V" _. p, }2 l/ W; M4 o今天是我每隔3天断食1天的日子。上午学中国舞梅花泪。下午诵经1个半小时，背《金刚经》3遍，《心经》7遍，及各咒，这是每天的功课了。读《道德经》。晚上听绿蔓老师is 语音答疑解惑。
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致虚守静

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& M8 J* L" O! _+ o2017.6.24
今天继续断食了。到11：22，感到肚子有点饿了，做“服气”。背经读书。下午学古典舞2个小时。晚上听莲如玉老师语音答疑解惑。
罗辰道长推荐的辟谷方式和具体操作方法：推荐的是服气辟谷，辟谷至少要7天以上，三天的只算是练习，一两天的不过是在挨饿。因为至少要三四天后，身体才会适应。 没基础的，第一次辟可以吃点水果，或者喝橙汁。有基础的，可以直接开始服气，就把饮食断掉。有些身体状况很好的，不服气，胃里也不会摩擦，照样打嗝。但如果长期辟谷或者辟谷期间每天有大量运动的，还是服气合适。 现在把服气辟谷的要领给大家演示一下： 1、口腔张开，舌头平放内收，全身放松，人体保持静态； 2、口腔、喉咙不动，腹部微收，将气从口腔吞入腹部，如打嗝之状（但不是打嗝），不管有声还是无声，都正常，这时气如一团圆球滚入腹内； 3、吞纳时，头不要低，口不能闭； 4、吞纳时，腹部和颈部不要用力，动作要自然； 5、吞纳时要空腹，禁止饱腹吞气，饭后需半小时吞气； 6、不受时间、地点限制，随口就吞，旅游、走路、居家、上班都可以练； 7、有污染之地禁吞，早晚，空气新鲜，山清水秀之地最好。 自然吞纳掌握好以后，就可以定向定物吞纳食气。进而用皮肤、毛孔食气，还可以进入更高层次。

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2017.6.25
今天是断食的第三天了。中午肚子有点饿，老公说不能这样三天不吃饭，逼着我吃了小半碗面条，这第三天算是失败了。晚上还是不吃饭。下午天行健要去海边栈道走6公里。

致虚守静

2017.6.26
上午修车。下午学习古典舞2小时，好喜欢跳古典舞啊！。今天复食了，吃了好多葱油饼啊！晚上听绿蔓老师is语音答疑解惑。

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2017.6.27
( N, {  F! ^& M8 K, t8 }$ T下午学古典舞，晚上听志佳老师答疑解惑。

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  W4 w( z( q! {  }. a) \2017.6.28
中午，古典舞班的同学们请老师一起聚餐，好开心啊！下午形体练功。继续学习16项准备功课，看辟谷日记，向大家学习。晚上听莲如玉老师is语音课。
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致虚守静

2017.6.29
. N8 q$ Q& R7 z/ \  P今晚接信息啊！每次听张老师的语音回放，都是哈欠连天。真是神奇！科学怎么解释这种现象？
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致虚守静

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2017.6.30
昨晚听张老师讲课，连打11个哈欠，泪流满面，到20:11突然没有网络了，只好听回放了。太遗憾了哦。今天没有不想吃饭，顺其自然就好好吃饭了。晚上听和美养生老师答疑解惑。
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2017.7.1
6 x/ I+ s1 U3 U老公也逐渐被我影响了，这3天都是过午不食。循序渐进吧。这几天看了很多辟谷的文章。下午学跳古典舞梅花泪，好美！好陶醉！
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晚上听张老师语音答疑解惑及发信息，我哈欠连天，泪流满面。但是哈欠没有第一次听张老师语音答疑解惑发信息那么多了。
为什么相距这么远，可以接到张老师的信息？！这真是值得科学家好好研究的了。
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致虚守静

2017.7.2

这是李叔同的断食日记，一份非常珍贵的资料：

! ~, r' S8 {1 ^8 W' F$ v( ^丙辰十一月三十日：清早六时起床，静坐片刻，盥洗，六点半以后，习字一点钟。早餐，粥大半碗。饭后，静坐。九时起，习字一点钟。
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/ N1 E  K! X( T7 {午餐，饭菜各一碗，十二点后，午眠。下午二时起，静坐。三点钟起，习字。饥肠辘辘。晚餐，饭菜各一碗。饭后，静坐片刻。就寝。

丙辰十二月一日：六时起身，静坐。习字功课如昨。早餐，粥半碗，较昨日为稀。中餐，饭菜各一碗。午后小眠，习字如昨。傍晚，腹中如火焚。晚餐，饭半碗。逐日减少活动，以静，定、安，虑作生活中心。

) S/ B8 b, T( [) v丙辰十二月二日：清晨，习字，静坐如常。早餐，稀粥半碗。中餐，改吃粥及菜合一碗。傍晚，空腹时，腹中熊熊然。坚定信念，习字、静坐。精神稍感减衰，镜中看人，略见瘦削。晚餐，稀粥半小碗。六时入睡。

# v! b: \7 A4 R+ H* V  M. M丙辰十二月三日：晨起，精神渐渐轻快。早餐，稀粥半碗。中餐，稀粥一碗，菜少许，晚餐谢绝。但饮虎跑冷泉一杯。我如一老僧坐禅，闻玉赫然韦陀！精神翕然，腹内干燥减少。静坐。习字如昔。晚六时入睡，无梦。

6 z: Y+ {7 z2 b/ B丙辰十二月四日：晨起，泉水一大杯，绝稀粥。静坐以待寂灭，习字以观性灵。中餐，稀粥半碗，菜少许。傍晚，泉水一杯。习字，静坐如常。晚六时入睡。

, {8 k( V1 t' g; u+ ]丙辰十二月五日：晨起，饮泉水一杯，清凉可口。习字，静坐。精神稳定，腹中舒泰。中餐，稀粥半小碗，无菜。晚，泉水一杯。六时入眠，安静，无梦，轻快。

丙辰十二月六日：今天，整日饮甘泉。断绝人间烟火。习字，静坐。思丝，虑缕，脉脉可见。文思渐起，不能自己。晚间日落时入眠。

  a1 `% N+ D6 n丙辰十二月七日、丙辰十二月八日、丙辰十二月九日：静坐，习字，饮甘泉水。无梦，无挂，无虑，心清，意净，体轻。饮食，生理上之习惯而已！静坐时，耳根灵明，大地间无不是众生嗷嗷不息之声。

丙辰十二月十日、丙辰十二月十一日：精神界一片灵明，思潮澎湃不已。法喜无垠。

丙辰十二月十二日：作印一方：“不食人间烟火”空空洞洞，既悲而欣。
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丙辰十二月十三日：依法：中餐恢复稀粥半小碗。静坐，习字如昔。

丙辰十二月十四日：饮食逐次增进。治印：“一息尚存”。心胃开阔，饭食奇香。

丙辰十二月十五日：丐尊当不知我来此间实行断食也。一切如旧。中餐用菜。署别名：李婴，老子云：“能婴儿乎？”
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丙辰十二月十六日：中餐改用饭菜。习字，静坐，作室内散步。
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% [3 G. N; u# {; ]' y* v& d" i丙辰十二月十七日、丙辰十二月十八日：七天不食人间烟火。精神，笔力，思考奇利。
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& ]; {$ `3 K, ~" R# ^% ~# N丙辰十二月十九日：整理各式书法一百余幅，印数方。回校。
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+ C( u# b( P7 Z6 g3 l5 G断食期间，他还体验到从未体验过的心灵感应，从而使自己在精神感悟上大大精进。在无人指导的情况下，李叔同完成了他的初次辟谷之行，回校之后，他继续教书育人，但在内心深处，他却一步一步地接近净土，最终于1918年7月剃度出家，法号弘一。
1 J, b5 b$ T6 T% R6 E学习。今天准备下午天行健6公里，同时做大爱健身法。

随心昂展

祝贺你找到龙腾辟谷

随心昂展

做好准备，愿你辟谷成功

随心昂展

您真有福报

致虚守静

2017.7.3
一切都在有序的进行，每天天行健大爱疗法扣齿吞津。下午学古典舞梅花泪，好喜欢古典舞啊！好美！
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致虚守静

2017.7.4
: I: R! {# m- D4 p接到张老师信息3次了，每次都是哈欠连天流眼泪，但是第二天都没有出现不想吃饭的情况，所以顺其自然就没有进行辟谷，好好吃饭。准备下旬辟谷。
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大德南怀瑾上师讲辟谷28天的修行经验
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编者按语：“食色性也”，吃饭其实也是一种习气。若要建立良好的饮食习惯，辟谷实为不错的选择，但真要辟谷，需要有正确的辟谷方法和老师指点，不能自己盲目进行。
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　　你说不吃会饿，那是假饿。我有廿八天不吃饭的体验，告诉你们经验，饿是饿不死人的，但是要懂得服气，使胃肠内的气充满。胃肠的功用就是不停地动呀动的，把吃进去的东西摩擦消化掉。东西消化完了，胃肠内是空的，它一样要蠕动，如果气不充满，胃摩擦破了就出血。

　　有位学佛的老居士看我既不吃饭又不睡觉，真好，可以多做好多事，跟着学不吃饭，十四天就进医院了。
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　　我去看他，胃已经割掉三分之一，问他为什么会胃出血？他嘻嘻笑，说不好意思，“我学你耶！不吃饭”，我说：“你真是跟自己开玩笑，这不是好玩的，那要有方法，你不懂方法，怎么可以乱搞？”

5 L- e! O7 z+ l6 y% r　　不过，一般人如果一星期中，一天一夜不吃饭，清理清理肠胃，那是非常好，非常合乎生理卫生。
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+ f* H+ Q5 G8 I9 O+ r　　因此，回教有斋戒月；天主教、基督教真讲修持的也有不吃饭的一天；学瑜伽术的人，一个礼拜也禁食一天，很健康。中国佛教的丛林制度是百丈禅师创立的，他也告诉你：“疾病以减食为汤药”，不管什么病，先要把肠胃清理一番，比吃什么药都好。

5 _+ K2 P3 ?2 D% }/ D/ \1 A　　“不非时食”，不仅有卫生的道理，还有要头脑清醒，欲念不起，就要过午不食。为什么不起欲念，因为你把欲念饿死了嘛！格老子！你不乖，不听话，老子就饿死你。真饿了一夜，也就乖了。欲念不起，脑子清醒，才容易得定慧。
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$ L; o7 D. X+ l. O　　“不非时食”有这么多好处，中国人早就知道这些道理，所以有一句土话：“晚饭少吃口，活到九十九”，可惜大多数人却喜欢在晚上拼命吃。

; _9 W9 D% H2 z　　至于庙子上的“过午不食”，真是受不了。我所看到当年虚云老和尚的丛林南华寺（六祖的道场），戒律之严，规矩之严，到了晚上就受不了，连锅巴都有僧人偷去吃，所以虚云老和尚连锅耙都锁在柜子里。我说：“师父啊！太过分一点了吧！”“嘿！不这样不行嘿！”
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　　我年轻的时候也练习过“过午不食”，我那个时候一顿饭都要吃三碗，怎么办？光从三碗减为两碗，两碗减为一碗半，训练了好久。
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　　后来慢慢改为一碗、半碗，最后剩一口，这一口最难戒掉了。一口戒掉以后，还不行，用七颗生的花生米咬咬也很舒服。七颗减为三颗，三颗减为一颗，最后可以不吃了，但是一到晚上，嘴里淡淡的，总想弄点东西吃吃才有味道。
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　　我在峨眉山上怎么办？泡茶喝。山上的雪水泡清茶，又没有油。想吃而没有东西可吃，把茶瘾学上了，胃也喝寒了。最后变成什么情况呢？大便的时候，自己一看，大便没有颜色，白的，我就晓得一点营养都没有了。到了这个样子才把饮食完全戒掉。

# x) J; h3 R1 E$ l& U% k8 [　　所以，现在得到一个结论：过午不食，乃至完全不食，不难，困难的是饮食的习气难断。

　　在我廿八天不吃饭的过程中，最难过的是第三天，要饿死就是第三天到第四天，像死了一样，别说手拿不动，连指头想动一下都没有力气。
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. ]9 h3 p( G+ ~. P4 v% l% y9 z3 f　　不过，我晓得，老一辈告诉我这个经验，一到第四天，精神恢复了，精神好得很，那眼睛像电灯泡一样发亮。
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1 F: e; d9 F" J/ X7 {; U' d! V　　第十一、二天不吃都没有关系，可是家里孩子们或朋友来吃饭，好菜端上来，站在饭桌旁转，告诉朋友这个好吃、那个好吃，自己何尝不想吃？当场发现这个现象。修行就得这样修，自己起心动念都要晓得。


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' u7 t/ d! t) a, r; G* B　　饮食的念头，阿赖耶识的种子、习气很难去掉，不吃饭有什么用？这一念想吃的习气转不过来，一点用都没有，冤枉不吃饭。你还自以为已经三天不吃饭，了不起，坐在这里想，过了一百天后大吃一顿，什么鸡腿、牛肉、红烧豆腐，你的修行统统完了。
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　　甚至我还有一回在梦中大吃起来，一醒来，我知道，统统完了，为什么？因为你所有习气的种子都爆发了，假修行，这不能欺骗自己，在梦中习气爆发了，有什么用？（本文选自南怀瑾老师的《药师经的济世观》）
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致虚守静

2017.7.5
1 ?3 u3 A2 z% H" I9 l, F7 H太阳终于出来了！这几天老公做了花卷，我馋面食，吃了好几个花卷，又要长胖了。但是大家都说我胖了好看，我也不纠结了，一切顺其自然。每天生活极有规律，背经诵经，天行健大爱各种锻炼必不可少。继续准备辟谷的功课，红枣亦配备了。
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致虚守静

我每天天行健的地方
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