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发表于 2010-6-8 15:31:46
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今天上午去书店买了一本给青年人的道德经,这本书对道德经里的古文有比较清晰的解释,准备认真读一下,把道德经里面不太懂的文字都搞清楚了。
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2 @6 Z& l, A' ~& J# B* g* a- }昨天把道德经“双一篇”打印下来,贴在书房的墙上,有空就看一篇,顺便也陶冶一下女儿的情操,让道德经的能量也注入她小小的心灵。
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道德经“双一篇”,就是德篇目和道篇的第一篇。如下:9 \8 ] d' x( [1 U1 H% C# [ U* m
上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。
* ~8 z7 T7 l1 a4 s2 X上德无为而无以为也。上仁为之,而无以为也;上义为之,而有以为也。上礼为之,而莫之应也,则攘臂而乃之。
) S8 P1 V) n, u4 P故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之泊也,而乱之首也。前识者,道之华也,而愚之首也。
# v. K1 @! O) _! v是以大丈夫居其厚,而不居其泊,居其实,而不居其华。故去彼取此。
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8 U+ \4 J8 D, I' K) ]9 E道,可道也,非恒道也。
" ~% ^4 u9 R2 u. E- T/ u名,可名也,非恒名也。% ^! K$ M' t& R" X" v( L
无,名万物之始也。! \. m% x( c& n4 m: |6 x
有,名万物之母也。5 n m2 ]! k- v* y/ q$ ~ d' \. S
故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所噭。两者同出,异名同谓;玄之有玄,众眇之门。 |
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